Hola a la comunidad bibliotecológica, tengo una solicitud y espero puedan ayudarme, vivo en Tabasco un Estado de Mexico que tiene un índice muy alto de analfabetismo y que además en la prueba Enlace no destaca ni de casualidad.Una amiga soñadora y yo iniciamos un plan que solo es un granito de arena.
Del lugar donde vivimos a Villahermosa (capital de Tabasco) el transporte público tarda aproximadamente 40 minutos y cuando llueve hasta una hora, por lo que
ideamos que en la cabina del transporte se coloque un libro que quedara a cargo del chofer y se invite a los pasajeros a que el que guste lo lea, por el momento diez vehículos aceptaron transportar el libro, pero aun no podemos conseguir al donador o donadores, requerimos libros sencillos de leer, pequeños para que puedan estar dentro de una bolsita del tipo de las que sirven para la basura en los autos, y que no sean muy extensos, pensamos en libros del tipo de cuentos, algún manual que enseñe algo divertido o entretenido, etc. Asi que si alguien puede y quiere apoyarnos nos podemos de acuerdo y pagamos el envío de los libros, obviamente de preferencia en México. Esperamos respuesta y gracias de antemano.
Martha Patricia Flores.
mpatflor@hotmail.com
miércoles, 28 de septiembre de 2011
martes, 27 de septiembre de 2011
jueves, 22 de septiembre de 2011
5ta. JORNADA BIBLIOTECOLOGICA (ARG)
BIBGRA
Bibliotecarios Graduados de Buenos Aires
Personería Jurídica nº 28.650
Estimados colegas:
Nuestra agrupación tiene el agrado de invitarlos a la
5ta. JORNADA BIBLIOTECOLOGICA
âASUMIENDO EL DESAFIO DE LA EDUCACIÓN PERMANENTE EN
LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓNâ
FECHA: VIERNES 7 DE OCTUBRE DE 20
LUGAR Hipólito Yrigoyen 5682 Remedios de Escalada O.Lanús Bs. As.
En el marco de la Feria del Libro de la UNLA
La inscripción a la Jornada deberá realizarse enviando un mail a este link.
https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dGVsWm1HR3ZRWmh0U19IWUNNM3ZjVFE6MQ
(Seleccionar, copiar y pegar).
para cualquier consulta enviar mail a: inscripcionesbibgra@yahoo.com.ar
Costo de inscripción: Graduados $ 30 - Estudiantes $ 20 (presentando libreta que acredite). Se abona el mismo día en la acreditación
Plazo para inscribirse hasta el 4 de octubre inclusive
Se entregaran certificados de asistencia (finalizada la jornada)
ENVIAMOS EN ADJUNTO EL PROGRAMA DE LAS ACTIVIDADES
ESPERAMOS CONTAR CON SU VALIOSA PRESENCIA
COMISIÓN DIRECTIVA DE BIBGRA
Bibliotecarios Graduados de Buenos Aires
Personería Jurídica nº 28.650
Estimados colegas:
Nuestra agrupación tiene el agrado de invitarlos a la
5ta. JORNADA BIBLIOTECOLOGICA
âASUMIENDO EL DESAFIO DE LA EDUCACIÓN PERMANENTE EN
LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓNâ
FECHA: VIERNES 7 DE OCTUBRE DE 20
LUGAR Hipólito Yrigoyen 5682 Remedios de Escalada O.Lanús Bs. As.
En el marco de la Feria del Libro de la UNLA
La inscripción a la Jornada deberá realizarse enviando un mail a este link.
https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dGVsWm1HR3ZRWmh0U19IWUNNM3ZjVFE6MQ
(Seleccionar, copiar y pegar).
para cualquier consulta enviar mail a: inscripcionesbibgra@yahoo.com.ar
Costo de inscripción: Graduados $ 30 - Estudiantes $ 20 (presentando libreta que acredite). Se abona el mismo día en la acreditación
Plazo para inscribirse hasta el 4 de octubre inclusive
Se entregaran certificados de asistencia (finalizada la jornada)
ENVIAMOS EN ADJUNTO EL PROGRAMA DE LAS ACTIVIDADES
ESPERAMOS CONTAR CON SU VALIOSA PRESENCIA
COMISIÓN DIRECTIVA DE BIBGRA
jueves, 15 de septiembre de 2011
La biblioteca más pequeña de E.U.
The Town of Clinton in New York's Hudson Valley recently christened a bright red British telephone kiosk as "America's Littlest Library." The Book Booth, a branch of the Clinton Community Library houses about 100 books and is part of the library's book exchange program.
For under $1000, the library's Friends' group created the branch library from the classic British telephone booth. The idea came from Claudia Cooley, a library Friend, who was familiar with the recent British trend of transforming no longer used booths into art galleries, toilets, and, in one case, a pub. Cooley envisioned upcycling the booth, which had long stood outside a local café, as a way to bring together a community that does not have a town center. (Seguir leyendo...)
miércoles, 14 de septiembre de 2011
PREMIO AL SERVICIO BIBLIOTECARIO 2011
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
SECRETARÍA DE DESARROLLO INSTITUCIONAL
DIRECCIÓN GENERAL DE BIBLIOTECAS
CONVOCATORIA
PREMIO AL SERVICIO BIBLIOTECARIO 2011
Reconocer a los profesionales de la Bibliotecología y Estudios de la Información, que de manera permanente y durante su trayectoria laboral y profesional, hayan contribuido al desarrollo de las bibliotecas de las Instituciones de Educación Superior (IES) de México, considerando las siguientes:
BASES
1. Desempeñarse como bibliotecario en alguna biblioteca o unidad de información de las IES.
1. Haber desarrollado programas o proyectos innovadores que puedan considerarse como ejemplo para todas las bibliotecas de las IES.
3. Haberse desempeñado eficientemente en sus actividades laborales y profesionales en los últimos cinco años en las bibliotecas de las IES.
4. Haber colaborado en asociaciones de bibliotecarios.
5. Ser propuesto por escrito por al menos diez integrantes de la comunidad a la que sirve, justificando y documentando los meritos del candidato propuesto, y se acompañará del curriculum vitae del candidato; documentos y materiales bibliográficos, gráficos, audiovisuales y demás pruebas que se estimen pertinentes para demostrar los merecimientos del candidato.
6. Podrán considerarse como elementos adicionales: Ejercer la docencia o haber impartido cursos de capacitación; tener publicaciones de divulgación y haber participado en congresos y conferencias.
7. Ninguno de los integrantes del Jurado podrán ser elegibles para recibir el “Premio al Servicio Bibliotecario 2011”.
El Jurado del PREMIO AL SERVICIO BIBLIOTECARIO 2011, estará integrado por el Comité Asesor del Consejo del Sistema Bibliotecario de la UNAM.
El Jurado del PREMIO AL SERVICIO BIBLIOTECARIO 2011, emitirá su dictamen por escrito, mismo que será inapelable, señalando la justificación, el cual indicará el nombre del bibliotecólogo designado y, cuando sea el caso, lo declarará desierto.
El Premio será entregado en sesión solemne durante la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería. El Premio consistirá en un Diploma de Honor.
El plazo para la recepción de propuestas será a partir de la publicación de la Convocatoria y hasta el 10 de diciembre de 2010, mismas que deberán ser enviadas o entregadas en forma directa en la Dirección General de Bibliotecas de la UNAM (Ubicada en el entre piso del Edificio de la Biblioteca Central. Circuito Interior, Ciudad Universitaria, C. P. 04510, México, D.F. Teléfono 5622 1603, 5622 1632, 5622 1645. Fax 5616 0664, 5550 7913).
Para las propuestas en forma electrónica deberán ser enviadas al correo electrónico: secretaria_academica@dgb.unam.mx
SECRETARÍA DE DESARROLLO INSTITUCIONAL
DIRECCIÓN GENERAL DE BIBLIOTECAS
CONVOCATORIA
PREMIO AL SERVICIO BIBLIOTECARIO 2011
Reconocer a los profesionales de la Bibliotecología y Estudios de la Información, que de manera permanente y durante su trayectoria laboral y profesional, hayan contribuido al desarrollo de las bibliotecas de las Instituciones de Educación Superior (IES) de México, considerando las siguientes:
BASES
1. Desempeñarse como bibliotecario en alguna biblioteca o unidad de información de las IES.
1. Haber desarrollado programas o proyectos innovadores que puedan considerarse como ejemplo para todas las bibliotecas de las IES.
3. Haberse desempeñado eficientemente en sus actividades laborales y profesionales en los últimos cinco años en las bibliotecas de las IES.
4. Haber colaborado en asociaciones de bibliotecarios.
5. Ser propuesto por escrito por al menos diez integrantes de la comunidad a la que sirve, justificando y documentando los meritos del candidato propuesto, y se acompañará del curriculum vitae del candidato; documentos y materiales bibliográficos, gráficos, audiovisuales y demás pruebas que se estimen pertinentes para demostrar los merecimientos del candidato.
6. Podrán considerarse como elementos adicionales: Ejercer la docencia o haber impartido cursos de capacitación; tener publicaciones de divulgación y haber participado en congresos y conferencias.
7. Ninguno de los integrantes del Jurado podrán ser elegibles para recibir el “Premio al Servicio Bibliotecario 2011”.
El Jurado del PREMIO AL SERVICIO BIBLIOTECARIO 2011, estará integrado por el Comité Asesor del Consejo del Sistema Bibliotecario de la UNAM.
El Jurado del PREMIO AL SERVICIO BIBLIOTECARIO 2011, emitirá su dictamen por escrito, mismo que será inapelable, señalando la justificación, el cual indicará el nombre del bibliotecólogo designado y, cuando sea el caso, lo declarará desierto.
El Premio será entregado en sesión solemne durante la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería. El Premio consistirá en un Diploma de Honor.
El plazo para la recepción de propuestas será a partir de la publicación de la Convocatoria y hasta el 10 de diciembre de 2010, mismas que deberán ser enviadas o entregadas en forma directa en la Dirección General de Bibliotecas de la UNAM (Ubicada en el entre piso del Edificio de la Biblioteca Central. Circuito Interior, Ciudad Universitaria, C. P. 04510, México, D.F. Teléfono 5622 1603, 5622 1632, 5622 1645. Fax 5616 0664, 5550 7913).
Para las propuestas en forma electrónica deberán ser enviadas al correo electrónico: secretaria_academica@dgb.unam.mx
viernes, 9 de septiembre de 2011
Curso en línea "La labor del bibliotecario y el maestro"
En el mundo, 793 millones de personas no saben leer ni escribir
Así lo señaló la Organización de la ONU para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco). De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), 793 millones de personas es la cantidad estimada de la población mundial que no sabe ni leer ni escribir.
De acuerdo con este organismo, que publicó un estudio a propósito de la celebración del Día Internacional de la Alfabetización, que se celebra este jueves 8 de septiembre, la mayoría de esas personas son niñas y mujeres.
"Otros 67 millones de niños en edad de asistir a la escuela primaria no lo hacen y 72 millones de adolescentes en edad de cursar el primer ciclo de la enseñanza secundaria tampoco están gozando de su derecho a la educación", indicó esta agencia de la ONU.
Once países del mundo tienen más de un 50 por ciento de adultos analfabetos: Benin, Burkina Faso, Chad, Etiopía, Gambia, Guinea, Haití, Mali, Níger, Senegal y Sierra Leona.
Por regiones, el sur y el oeste de Asia albergan más de la mitad de la población iletrada mundial (51,8 por ciento); entre tanto, en el África subsahariana vive el 21,4 por ciento de los adultos analfabetos. En Asia Oriental y el Pacífico está el 12,8 por ciento; en los Estados árabes el 7,6 por ciento y en América Latina y el Caribe, está el 4,6 por ciento.
América del Norte, Europa y Asia Central suman, por su parte, alrededor del 2 por ciento de adultos iletrados. La directora general de la Unesco, Irina Bokova, afirmó que "el mundo necesita urgentemente un compromiso político más firme con la alfabetización, respaldado por los recursos adecuados para ampliar los programas eficaces".
Bokova invitó a los gobiernos, las organizaciones internacionales, la sociedad civil y el sector privado para que hagan de la alfabetización una prioridad política.
"Sólo acabando con el analfabetismo, todas las personas puedan desarrollar su potencial y participar activamente en la conformación de sociedades más sostenibles, justas y pacíficas", afirmó.
El Tiempo. Colombia
EFE
Fuente: www.abc.gov.ar
De acuerdo con este organismo, que publicó un estudio a propósito de la celebración del Día Internacional de la Alfabetización, que se celebra este jueves 8 de septiembre, la mayoría de esas personas son niñas y mujeres.
"Otros 67 millones de niños en edad de asistir a la escuela primaria no lo hacen y 72 millones de adolescentes en edad de cursar el primer ciclo de la enseñanza secundaria tampoco están gozando de su derecho a la educación", indicó esta agencia de la ONU.
Once países del mundo tienen más de un 50 por ciento de adultos analfabetos: Benin, Burkina Faso, Chad, Etiopía, Gambia, Guinea, Haití, Mali, Níger, Senegal y Sierra Leona.
Por regiones, el sur y el oeste de Asia albergan más de la mitad de la población iletrada mundial (51,8 por ciento); entre tanto, en el África subsahariana vive el 21,4 por ciento de los adultos analfabetos. En Asia Oriental y el Pacífico está el 12,8 por ciento; en los Estados árabes el 7,6 por ciento y en América Latina y el Caribe, está el 4,6 por ciento.
América del Norte, Europa y Asia Central suman, por su parte, alrededor del 2 por ciento de adultos iletrados. La directora general de la Unesco, Irina Bokova, afirmó que "el mundo necesita urgentemente un compromiso político más firme con la alfabetización, respaldado por los recursos adecuados para ampliar los programas eficaces".
Bokova invitó a los gobiernos, las organizaciones internacionales, la sociedad civil y el sector privado para que hagan de la alfabetización una prioridad política.
"Sólo acabando con el analfabetismo, todas las personas puedan desarrollar su potencial y participar activamente en la conformación de sociedades más sostenibles, justas y pacíficas", afirmó.
El Tiempo. Colombia
EFE
Fuente: www.abc.gov.ar
Literatura de Terror y Escuela
Hace mucho, pero mucho tiempo, cuando aún era joven, buscaba ganarme la vida ofreciendo en los colegios actividades de promoción de lectura. Por supuesto la oferta especial eran los talleres. Talleres de creación literaria, de lectura en voz alta para padres, sobre fantasía y ciencia ficción para adolescentes (las personas más convencionales del planeta) y para los niños, para los niños tenía, ¿Conoces los monstruos? El portafolio de servicios de aquel entonces estaba lleno de fotografías de actividades, pero mucho más de imágenes de fantasía. En especial de monstruos. Se trataba por supuesto de un error publicitario. Yo hacía el portafolio pensando en los niños y adolescentes, olvidando que la idea le tenía que gustar a un rector o un docente, al menos a la secretaria, quien me permitía en últimas hablar con el rector o los docentes. Era un error de novato por supuesto, debo declarar que era un error nacido de toda la buena intención que tenía al respecto. Las pocas veces que pude hacer el taller en algunas instituciones educativas, los niños lo disfrutaron –al menos eso creo- y sus aportes siempre fueron muy creativos. Trabajamos sobre monstruos mitológicos, e incluso se hablaba sobre dinosaurios, junto a las obligadas brujas y la patasola y la madremonte y el sombreron. Cantaban felices chumba la cachumba y yo invocaba la lluvia a su pesar.
Hubo algunos sitios donde jamás pude ingresar, claro está. La publicidad es un asunto que un trabajador freelance debe saber manejar en el campo cultural. Empero, luego me entere, que había un elemento adicional que me impedía las entradas a muchos colegios. No se trató de los precios basados en la sobrevaluación de mis aptitudes. Por medio de una amiga que laboraba en el colegio X, me di cuenta que lo chocante eran los temas que pretendía trabajar.
Muchos de los colegios, tenían una clara vocación religiosa, y los monstruos le caían mal.
Hay una cita de Javier Marías el Tu rostro mañana que he usado hasta el hartazgo, y que no citaré ahora, que habla de la necesidad que los cuentos de hadas, con todos sus elementos de terror, para poder vivenciar el miedo de una manera sana, una manera en la que pueden ir asumiendo la angustia y la ansiedad y la tristeza, siempre a través de un personaje o situación identificatorias, y al mismo tiempo extrañas.
Desde muy temprano -al contrario de los adultos, o al menos del adulto en que me convertí- los niños buscan las historias de terror, aquellas donde está el monstruo. Son felices escuchando los relatos donde el gigante se acerca cuchillo en mano al pequeño héroe y grita a voz en cuello que se lo va a comer. Asocian la felicidad con esos acontecimientos, por la sencilla razón que no les ocurre a ellos. Saben que eso puede acontecer, pero no a ellos. Es una forma vicaria –por representación- de enfrentar la desazón, el abandono y el dolor. Eso también es un aprendizaje, Y quizás acaso no sólo se identifiquen con el agresor, si no que se sepan gigantes frente a los más pequeños y aprendan a su vez que tienen que controlarse y no ser abusador, porque pueden aprehender de esta manera que es lo que pueden producir en los otros. Y, a lo sumo, si viven estas situaciones, también pueden respirar un poco más tranquilos al saber que no sólo les pasa a ellos que el mundo fue y será un porquería, ya lo sé, en el 506 y en el 2000 también…
Necesitamos del miedo, de la misma manera que necesitamos de la valentía (que no es ausencia de temor, sino capacidad para encararlo), de la nobleza, del amor y de la amistad. Los niños lo saben, desde los más tiernos amorales, hasta aquellos que hunden sus raíces en la temprana juventud. Lo sabemos nosotros, que leemos a Stephen King y Neil Gaiman y las noticias que siempre aparecen en el periódico.
Lo que más me ha sorprendido empero, es que sean algunos seguidores religiosos quienes se oponen a este tipo de lecturas. Ellos, quienes tienen a disposición en El apocalipsis, uno de los libros más oscuros y brutales y desesperanzadores (lo digo con todo el respeto del caso), escrito por la mano de uno de los fundadores de la iglesia católica. En él se pueden hallar algunas de las escenas más escalofriantes y profundamente perturbadoras, que hacen parte de la cultura occidental. En el imaginario católico se inspiran textos bellísimos como La divina comedia y El paraíso perdido, que poseen imágenes plenas de terror y de éxtasis. Curiosamente podrían no ser considerados relatos aptos para los niños. Tal vez entonces tampoco se pueda hablar de los sacrificios que hay en la historia de los mártires católicos, quienes en muchos casos murieron rezando a dios, mientras sufrían cruentos castigos.
De las aulas de clase debería, entonces, ser retirado el Diario de Ana Frank, que relata las vicisitudes que tuvieron que vivir millones de judíos durante ese instante perverso y nefasto conocido como El holocausto.
Hay también escenas de Shakespeare que hablan de lo desconocido y de lo siniestro, El Quijote, se halla edificado sobre un personaje de moral dudosa, Pippin Longstocking, desafía la autoridad adulta, Los cuentos de los hermanos Grimm, hablan de infanticidio, antropofagia, lujuria y avaricia, Cien años de soledad va más allá y relata una historia que gira alrededor del fantasma del incesto, en tanto que el elefante Élmer puede ser señalado de una conducta harto dudosa y Rey y rey es un libro que podría inducir el homosexualismo.
Sin embargo aún hablamos de los docentes como mediadores de lectura, alguien con quien los niños pueden compartir sus miedos, resquemores, dudas e imprecisiones que pueden surgir cuando se enfrentan a un texto. Alguien que los ayuda a encontrarse con la literatura. Y esta, a en últimas, no es un reflejo de los perversos Teletubbies, sino de toda la complejidad que se encierra en el corazón humano…
--
Publicado por Diego Fernando Marín para Lecturas para todos el 9/05/2011 09:06:00 PM
Hubo algunos sitios donde jamás pude ingresar, claro está. La publicidad es un asunto que un trabajador freelance debe saber manejar en el campo cultural. Empero, luego me entere, que había un elemento adicional que me impedía las entradas a muchos colegios. No se trató de los precios basados en la sobrevaluación de mis aptitudes. Por medio de una amiga que laboraba en el colegio X, me di cuenta que lo chocante eran los temas que pretendía trabajar.
Muchos de los colegios, tenían una clara vocación religiosa, y los monstruos le caían mal.
Hay una cita de Javier Marías el Tu rostro mañana que he usado hasta el hartazgo, y que no citaré ahora, que habla de la necesidad que los cuentos de hadas, con todos sus elementos de terror, para poder vivenciar el miedo de una manera sana, una manera en la que pueden ir asumiendo la angustia y la ansiedad y la tristeza, siempre a través de un personaje o situación identificatorias, y al mismo tiempo extrañas.
Desde muy temprano -al contrario de los adultos, o al menos del adulto en que me convertí- los niños buscan las historias de terror, aquellas donde está el monstruo. Son felices escuchando los relatos donde el gigante se acerca cuchillo en mano al pequeño héroe y grita a voz en cuello que se lo va a comer. Asocian la felicidad con esos acontecimientos, por la sencilla razón que no les ocurre a ellos. Saben que eso puede acontecer, pero no a ellos. Es una forma vicaria –por representación- de enfrentar la desazón, el abandono y el dolor. Eso también es un aprendizaje, Y quizás acaso no sólo se identifiquen con el agresor, si no que se sepan gigantes frente a los más pequeños y aprendan a su vez que tienen que controlarse y no ser abusador, porque pueden aprehender de esta manera que es lo que pueden producir en los otros. Y, a lo sumo, si viven estas situaciones, también pueden respirar un poco más tranquilos al saber que no sólo les pasa a ellos que el mundo fue y será un porquería, ya lo sé, en el 506 y en el 2000 también…
Necesitamos del miedo, de la misma manera que necesitamos de la valentía (que no es ausencia de temor, sino capacidad para encararlo), de la nobleza, del amor y de la amistad. Los niños lo saben, desde los más tiernos amorales, hasta aquellos que hunden sus raíces en la temprana juventud. Lo sabemos nosotros, que leemos a Stephen King y Neil Gaiman y las noticias que siempre aparecen en el periódico.
Lo que más me ha sorprendido empero, es que sean algunos seguidores religiosos quienes se oponen a este tipo de lecturas. Ellos, quienes tienen a disposición en El apocalipsis, uno de los libros más oscuros y brutales y desesperanzadores (lo digo con todo el respeto del caso), escrito por la mano de uno de los fundadores de la iglesia católica. En él se pueden hallar algunas de las escenas más escalofriantes y profundamente perturbadoras, que hacen parte de la cultura occidental. En el imaginario católico se inspiran textos bellísimos como La divina comedia y El paraíso perdido, que poseen imágenes plenas de terror y de éxtasis. Curiosamente podrían no ser considerados relatos aptos para los niños. Tal vez entonces tampoco se pueda hablar de los sacrificios que hay en la historia de los mártires católicos, quienes en muchos casos murieron rezando a dios, mientras sufrían cruentos castigos.
De las aulas de clase debería, entonces, ser retirado el Diario de Ana Frank, que relata las vicisitudes que tuvieron que vivir millones de judíos durante ese instante perverso y nefasto conocido como El holocausto.
Hay también escenas de Shakespeare que hablan de lo desconocido y de lo siniestro, El Quijote, se halla edificado sobre un personaje de moral dudosa, Pippin Longstocking, desafía la autoridad adulta, Los cuentos de los hermanos Grimm, hablan de infanticidio, antropofagia, lujuria y avaricia, Cien años de soledad va más allá y relata una historia que gira alrededor del fantasma del incesto, en tanto que el elefante Élmer puede ser señalado de una conducta harto dudosa y Rey y rey es un libro que podría inducir el homosexualismo.
Sin embargo aún hablamos de los docentes como mediadores de lectura, alguien con quien los niños pueden compartir sus miedos, resquemores, dudas e imprecisiones que pueden surgir cuando se enfrentan a un texto. Alguien que los ayuda a encontrarse con la literatura. Y esta, a en últimas, no es un reflejo de los perversos Teletubbies, sino de toda la complejidad que se encierra en el corazón humano…
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Publicado por Diego Fernando Marín para Lecturas para todos el 9/05/2011 09:06:00 PM
jueves, 1 de septiembre de 2011
Se acabaron los lectores
Las librerías, como los teatros o las salas de concierto, se están convirtiendo en sitios para gomosos, lugares exóticos que compiten con la eficiencia de Amazon o de Abebooks, donde se pueden comprar todos los libros del mundo (de habla inglesa, por supuesto) desde casa, sin perder tiempo. ¿Para qué salir, si se pueden descargar libros y películas, si iTunes tiene todas las canciones, si en Facebook están todos los amigos y en Twitter todos los comentarios ingeniosos?
¿Y para qué leer, si todo lo que uno necesita saber lo va a encontrar en Google o en la Wikipaste? El cierre de Borders es una señal más de un cambio cultural en marcha. Las tecnologías son accesorias: se puede leer en el computador o en el teléfono móvil, pero lo que está cambiando es otra cosa, el sentido del tiempo y la lectura. Ahora leer es importante sobre todo para comprar, para revisar especificaciones de algo, para ver propaganda, para enterarse del precio de las acciones, el resultado del partido de fútbol o la elección presidencial. La lectura lenta, calmada, crítica, la lectura de placer, literaria o reflexiva, gasta demasiado tiempo y no tiene los atractivos de la imagen, del cine o la televisión.(Seguir seyendo...)
Fuente: http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/jorgeorlandomelo/se-acabaron-los-lectores_10263486-4, consultado el 01 de Septiembre de 2011
¿Y para qué leer, si todo lo que uno necesita saber lo va a encontrar en Google o en la Wikipaste? El cierre de Borders es una señal más de un cambio cultural en marcha. Las tecnologías son accesorias: se puede leer en el computador o en el teléfono móvil, pero lo que está cambiando es otra cosa, el sentido del tiempo y la lectura. Ahora leer es importante sobre todo para comprar, para revisar especificaciones de algo, para ver propaganda, para enterarse del precio de las acciones, el resultado del partido de fútbol o la elección presidencial. La lectura lenta, calmada, crítica, la lectura de placer, literaria o reflexiva, gasta demasiado tiempo y no tiene los atractivos de la imagen, del cine o la televisión.(Seguir seyendo...)
Fuente: http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/jorgeorlandomelo/se-acabaron-los-lectores_10263486-4, consultado el 01 de Septiembre de 2011
Seminario de la Realidad Bibliotecológica (Perú)
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE BIBLIOTECOLOGÍA Y CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN
Los alumnos de la Escuela Académico Profesional de Bibliotecología y Ciencias de la Información del VIII ciclo, Grupo I, se complacen en invitarlo a Ud. en el marco del ciclo de conferencias del curso de Seminario de la Realidad Bibliotecológica:
Tema Machu Picchu y su recuperación documental
Ponente: Dra. Mariana Mould de Pease Gestora de la Colección Franklin Pease G.Y. para la historia andina del Perú, BNP.
Fecha : Miércoles 21 de Setiembre
Hora : 6:15 p.m.
Lugar : Auditorio Principal de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
ngreso libre. Capacidad limitada
Informes y confirmación de asistencia: coordinador.sb2011@gmail.com
Angélica Hinostroza Cruz Coordinadora
Los alumnos de la Escuela Académico Profesional de Bibliotecología y Ciencias de la Información del VIII ciclo, Grupo I, se complacen en invitarlo a Ud. en el marco del ciclo de conferencias del curso de Seminario de la Realidad Bibliotecológica:
Tema Machu Picchu y su recuperación documental
Ponente: Dra. Mariana Mould de Pease Gestora de la Colección Franklin Pease G.Y. para la historia andina del Perú, BNP.
Fecha : Miércoles 21 de Setiembre
Hora : 6:15 p.m.
Lugar : Auditorio Principal de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
ngreso libre. Capacidad limitada
Informes y confirmación de asistencia: coordinador.sb2011@gmail.com
Angélica Hinostroza Cruz Coordinadora
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